Центр домашнего образования и гуманитарного развития

https://onlschvelitsey.blogspot.com/2026/03/blog-post_30.html О НЕКОТОРЫХ СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИХ И УЧЕБНЫХ ОСОБЕННОСТЯХ ДОМАШНЕГО ОБРАЗОВАНИЯ  Домашнее образование детей становится популярным в родительской среде как альтернатива традиционному школьному обучению.  Домашнее образование только начинает восприниматься как серьезный образовательный институт. С другой стороны, оно уже приобрело оппонентов и даже противников, что говорит о том, что домашнее образование - серьезная альтернатива современной системе школьного образования.  Неприятие или оппозиция домашнему образованию имеют свои причины: привычка к традиционным образовательным стандартам и стереотипам; настороженное отношение к новому; отсутствие научных данных относительно этой формы образования и ее научно-методической базы; стремление государственных служащих в сфере образования избежать конкуренции с альтернативными формами и сохранить свою монополию на образование; низкая педагогическая и психологическая ...

    https://onlschvelitsey.blogspot.com/2026/03/blog-post_27.html     ИСТОРИЯ НАПИСАНИЯ  ЗААЛТАРНОГО ОБРАЗА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ  ВО ВЛАДИМИРСКОМ СОБОРЕ      Патриарший Свято-Владимирский кафедральный собор в Киеве, освященный летом 1896 года, сразу же стал популярен среди прихожан и привлек внимание ценителей искусства. Ведь в проектировании, сооружении и оформлении храма, выполненного в неовизантийском стиле, принимали участие самые известные архитекторы и художники. Имена некоторых у нас "на слуху", работам же других мастеров обычно уделяют меньше внимания. Оформлением храма занялся археолог, историк искусства Адриан Прахов, известный киевлянам тем, что в 70-80-х годах участвовал в реставрации Софийского собора, а затем восстановлением фресок Х-XII в.в. в Кирилловской церкви. Для участия в росписи стен собора он пригласил лучших художников — Виктора Васнецова, Михаила Нестерова, Михаила Врубеля, Павла Сведомского, Вильгельма Котарбинского. ...

https://onlschvelitsey.blogspot.com/2026/03/blog-post_20.html     ДОСТОЕВСКИЙ: СПОР О ЧЕЛОВЕКЕ                                                                          Достоевский признан не только как выдающийся писатель- классик, но и как философ. Как философ он рассматривался даже в учебниках по истории философии советского периода.  Произведения Достоевского оригинальны. Оригинальны переполненностью идей: идеями миропонимания, смысла жизни, социальных, политических, нравственных, религиозных. Независимо от сюжета каждого отдельного произведения и отображаемых в нем конфликтов, идеи являются участниками сюжета. Это многоголосие идей Достоевского получило у философа и литературоведа Михаила Бахтина наименование полифония(многоголосие).  На первый взгляд, за многоголосием скрыта идейн...

https://onlschvelitsey.blogspot.com/2026/03/blog-post_19.html ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ СИСТЕМА А.С.МАКАРЕНКО Выдающийся вклад в практическую деятельность по воспитанию детей-правонарушителей внес Антон Семенович Макаренко (1888-1939). Созданная в результате этой деятельности педагогическая система А.С. Макаренко получила признание во всем мире и является актуальной и востребованной в наше время. В наши дни идеи Макаренко переживают свой «Ренессанс», что вызвано необходимостью преодоления крайне негативных последствий в воспитании человека, вызванных дегуманизацией общества и общественных отношений, ростом эгоцентризма и аморальности, отчуждение общества от человека. Поэтому возникает вопрос уже не только перевоспитания и коррекции, а восстановления связи человека с обществом на основе гуманизма, нравственности и социальной активности.\ Педагогическое творчество А.С. Макаренко нашло исследователей во всем мире. Известными учеными создана Международная макаренковская ассоциация (ММА). Во многих за...

                                                ФРАНЦИСК  СКОРИНА   Выдающийся восточнославянский просветитель, гуманист, издатель, переводчик, библеист Франциск Скорина родился около 1490 года в семье купца Луки (Лукиана) в городе Полоцке, который в то время являлся одним из крупнейших политических и культурных центров Великого княжества Литовского.  Начальное образование юный Франциск получил в родительском доме, где постигал азы чтения и письма, а затем изучал латинский язык в школе при Полоцком бернардинском монастыре, основанном в 1498 году по инициативе великого князя Александра Ягеллона.   В 1504 году поступил в один из лучших европейских университетов того времени – Краковский – на факультет "вольных искусств" и спустя два года получил свою первую ученую степень – бакалавра философии.  В студенческие годы среди увлечений Франциска ...